清水寺元貫主大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺清水寺元貫主大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺

1 美術品・アンティーク・コレクション/書 1位

￥29000（税込）

／￥17400（税抜き）

販売単位：1本

お申込番号：MMDKA5515242910 ／メーカー：清水寺元貫主大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺／型番：242910239098 ／JANコード：3812240801 ／アズワン／ナビス品番：

お申込番号	MMDKA5515242910
メーカー	清水寺元貫主大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺
型番	242910239098
JANコード	3812240801
販売単位	1本
価格	￥8,252（税込）／￥17400（税抜き）

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商品の特徴	清水寺元貫主大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺。清水寺元貫主大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な。おめでたいお茶会にぴったりの御軸です。2025年最新】清水寺貫主の書の人気アイテム - メルカリ。清水寺歴代貫主の中でも最長老の大西良慶老師107歳の墨蹟はしっかりとした且つ豪快な筆致で「寿」を画面いっぱいに一字揮毫されております。「快円一筆経」文永四年写大般若経古写経五行1枚\|和本古典籍経典お経。落款は「良慶百七」として印が捺してあります。英雄伝説空の軌跡the 3rdEvoクローゼ・リンツ役皆口裕子直筆サイン色紙。共箱の蓋表には『寿』、蓋裏には『良慶百七』として印が捺してあります。一行軸「竹有上下節」大徳寺塔頭三玄院住職　藤井誡堂筆。目立った汚れ等無く、表装もパリッとしており全体の調子は良好です。2923 長谷川寛州「日々是好日」共箱肉筆紙本書掛軸臨済宗大徳寺。共箱もきれいです。【12/31まで】2426 細川喝堂「心静茶味香」掛軸臨済宗大徳寺。長さ185㎝　幅38㎝（表装を含む）共箱。蕭蛻　掛け軸　書　10H。紙本。◆書道6-11② 高級画宣紙合計4出品をまとめ販売 Chidoriさま向けです。塗軸（春慶塗）『寿』【読み】じゅ【意味】「寿」は元来「時間が久しい、命が長い」という意味を表す文字であったが、のちに命の長いことを祝福する意味に用いられるようになり、さらに慶事一般に用いられる祝いの言葉となって、現在に至っている。端渓硯　楕円形。「福寿海」「寿山万丈高」など、掛軸には多く用いられる語である。夾宣3反＋仮名15選墨５本のセット。▢大西良慶（おおにしりょうけい）明治8年(1875)～昭和58年(1983)北法相宗の僧。中国古美術　文房具　双龍円硯　書在銘/C81-5。京都清水寺の貫主を務め、晩年は長寿の高僧としても有名であった。【moko】　◆高級羊毛筆「清雅極品三号」◆細光鋒7×1.1㎝◆東京清雅堂。奈良県の出身。墨大好山水中国墨超漆煙未使用。号は「無隠」。SP 松原正峰肉筆【掛軸『赤富士』共箱】絹本日本画正月紅富士真筆。明治2年(1889)に奈良の興福寺に入り、千早定朝師に従い出家する。【茶道具】大徳寺509世吉口桂堂筆横物『好日』茶掛　掛軸B836。明治32年(1899)、興福寺231世となり、明治37年(1904)には、法相宗の管長に就任する。掛軸茶掛大徳寺黄梅小林太玄【紅炉一点雪】自筆一行紫野黄梅院茶掛軸装。大正3年(1914)、清水寺住職となるが、興福寺も兼務する。中国　古墨　上海墨廠唐墨　鉄斎翁書画宝墨。昭和40年(1965)、清水寺を本山とする北法相宗を設立、初代の管長に就任する。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者。法相宗以外の諸宗にも造詣が深く、日本宗教者平和協議会会長など仏教界の要職を歴任した。書道用古墨五老告河圖。良慶節と呼ばれる独特の説法でも親しまれた。竹梅双鶴図伊藤若沖　小学館　心遠館　掛軸　285/480。平和・民主・革新の日本をめざす全国の会（全国革新懇）世話人も務めた。書 Menu Design In America。昭和58年(1983)、107歳で天寿を全うした。色紙「佛心」　妙心寺派管長　正眼寺　山川宗玄師筆。当時の男性長寿日本一でもあった。Georg Muffat オルガン楽譜 1-4 おまとめ購入ページ。日本人男性としては最後の明治一桁生まれの生き残りでもあった。掛け軸　慶雲生五彩。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶会#御軸#茶道#古美術#大西良慶#清水寺#北法相宗#音羽山#京都#本席#和#年中#瀟酒
メーカー名	ad527d6ee2	ブランド名	清水寺元貫主大西良慶自筆『寿』その一年の漢字で有名な清水寺
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